书的前言中,译者将人(🕶)类(🆙)谈论死(🎱)(sǐ )亡和谈论性相比(🧖),并(🥙)得出两者一致的结论(lùn )。其实(💎)不然,食色(🍅)性也并不(💅)是死(🧔)色性(✋)(xìng )也(yě )。人在谈论性时往往(🌀)嘴上禁忌心(👠)里(🔺)向往,而(🆖)从(💸)来不见有(yǒ(🔇)u )人向往地(🐃)谈论(lù(💀)n )死。西方文人历来比(🧞)较开放——其实不是(🍚)开放只是正常罢(💳)了——两样(yàng )都不讳忌。所以小册(💺)子里尽(🛒)(jìn )是些什么约翰(🆓)、什么斯,中国的只见(jiàn )到(dào )一个沈(shěn )从文(wén ),外加(jiā )一个译字,使人(🥃)难辨究竟是(😼)沈(shě(🍚)n )从文译别人(🤩)还是别人译沈从文(🖼)。总的感(gǎn )觉,中国文人太可怜。其实(⛸),我觉(jià(🅰)o )得(🔪)如此浩大的中国(guó )不会(huì(👿) )缺(😢)(quē )少(🤛)论死的东西,除(🐨)了恩莱特(tè )对中国文(🏼)学、哲学(📠)总体(🚱)的不了解外,还包括中(🏸)国文人(🏳)(rén )向来觉得死这东西(🙊)不登大(dà(🛩) )雅之堂(🍭),偶尔(🧣)写一些也仿佛(📑)少(🚩)(shǎo )女的日记,只待夜深人(📩)静时自己品读,并有理,有理(🥌)地叫(😨)。
在学(🏾)校(👒)的时候(hòu ),还(Ⓜ)有(yǒu )张小乐(lè )这个可爱的小女生跟在身后。
他(♒)本来是不(💈)着急找(📵)到张秀娥(🍑)的(😜),可是回(🐩)家吃了那调料(liào )做(zuò )的饭菜之后,他忽然间就有一些急切起来了。
本就心情沉重,再忽然(⛩)间(jiān )被(⚽)这么一(🌽)吓(xià(🤴) ),张秀娥(🏓)起身的时候(🌶),就不小心碰到了自(🅾)己坐(zuò(〰) )的凳(🍼)子(zǐ )。
陶(📈)婆子(zǐ )也不是一个(gè )善茬,当(🌴)下就(👘)嚷嚷着:咋地(dì )?这事儿(⬛)能做还不行我(wǒ )说了(le )!我(😿)看你(nǐ(💱) )没(🐯)准还不(🚐)(bú )如张婆子(zǐ )呢!张婆子好歹有男人要(yào )!你这样的老(🎀)婆子(zǐ )就(jiù )算是送上门(🕴)去也(😪)没(👀)人要你(🐹)!
一朵乌(wū )云(🔛)以(👜)肉眼可见的速度,在森林上空汇(huì )聚。
我(wǒ )什么时候求你了?顾潇潇满脸不解,手(🧕)还保持着(zhe )准备把笔(bǐ(🔖) )头扔回去的姿(📶)势。
陶氏(shì )这是(shì )啥意思?是看着(🌹)周氏来闹了,自己心(🎌)里不平衡(🚷)了(le ),所以也来找事儿了?
张秀娥笑着看(kàn )了看(🈷)张玉敏:小姑(🐱),你(nǐ )既然要成亲了,那就是好事一(🎳)桩,我祝福你!
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