书的前言中,译者将人类谈论死亡和(hé )谈(🍎)论性相(🎥)(xiàng )比,并得出两者一(🌙)致的(🍃)结论。其(qí )实(🦕)不然,食色性也并不是死色性也。人在谈(🍀)论性(⚽)时往往嘴上禁忌(🚲)心里向往,而从(cóng )来不见有人向往地谈论死。西方文(🥃)人历来比较开(🎚)放——其实不(bú )是开放只(zhī(💐) )是(shì )正常罢了(📓)——(🏛)两(liǎng )样(yàng )都不讳忌(jì )。所以小册子里尽是(🖖)些什么(me )约翰、(👡)什(🗞)么(me )斯,中国的只见到一个沈(👷)从文,外加一个译字,使人难(🔩)辨究竟是(🤭)沈从文(⛲)译别(bié )人还是别(🚢)人译沈从(cóng )文。总的感觉,中(💔)国文人太(🎚)可怜。其实,我觉(🤰)得(🍏)如此(cǐ )浩大的中国不(bú )会(🍨)缺少论死的东(🗝)西(xī ),除了恩莱特(🕟)对(🦐)中国文(🆑)学、哲学总体的不了解外,还包括中(🕦)国文人向来觉得死这(⚫)东(dōng )西(😺)不登大雅(💚)(yǎ )之堂,偶尔写一些也仿佛(🚮)少(✍)女的(de )日(rì )记,只待夜深人(rén )静时自己(😬)(jǐ(🕧) )品(pǐn )读,并(💱)(bìng )有理,有理地叫(🔽)。
在游乐场玩了一天后(hòu )两个人都已(yǐ )经是筋疲(📈)力尽(🛀)的状(🥂)态,偏偏慕(mù )浅还(🏥)约了叶惜吃饭,眼看着(⬇)时间来(👄)不及了,便(🐋)索(㊙)性带(📺)(dài )着霍祁然一(yī )起赴约。
言柳绿呿(🥐)了一声,围着张雪岩(yán )转了好几圈(quā(🖨)n ),看(kàn )见晾着的宋垣的衣服(⬇)(fú ),啧啧嘴,一(⭕)脸(😘)兴奋(🏢)地(🍌)(dì )搓搓手(shǒu ),怎么只有宋先生的(🥎)衣服(🔽)啊(ā ),你(🔑)自己的(🙅)(de )呢,没洗(🏻)啊!
话音落,大(🙅)门口(kǒu )传来开门声,程(👊)曼殊应声望去,看见(🌳)了进门(mé(⌛)n )的霍靳西。
而此时(➰)此(😃)刻,这种放(👋)(fàng )大更是蛮(👈)横到极致(🌧),直接将她逼至最窄小(🔨)的角落(luò(🍲) ),冲击(jī )得她毫无还(🤧)手之力。
迟砚给她解释了为什么(🔡)要转学(🏒)、景宝的病情以及他非走不可(⛎)(kě )的理由。
而此时此刻,他分明(míng )是得到了一个紧(jǐn )要(yào )到极致的(de )讯(🖥)(xùn )息(🐧),却察觉(🈷)不到自己内心的(👓)波澜(💷)。
慕(mù )浅(🕚)顿(dùn )时自觉(🧖)拉上了嘴巴(💛)上的拉链(🐄),随后才(🏤)又笑着道好啦,我(📋)逗你玩的,我当然知(🍭)道(✌)(dà(🐼)o )你不(🏣)会靠这(zhè(🥄) )些况且这次,主角(jiǎo )并不是我(wǒ(🎌) )们,所以你(nǐ )不去(💲)完全(🥩)没(🍯)有(yǒ(🚆)u )问题。
王癞(🕋)子这(🏘)样的人,在村子里面本(🤟)来(lái )就是人(🍈)嫌狗厌(🕷)的人物,一般人(rén )都不愿意招惹的,如果有什么冲(🚛)突(tū ),大家也是能(🕟)忍责忍。
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